Witam. Wpadły mi dziś do rąk fibula oraz sprzączka proszę zatem o wydatowanie obu przedmiotów.

Pzdr. Sigismus

Fibula odmiana tzw z głęboką pochewką okres wpływów rzymskich.Pozdrawiam.

Klamerka XIII-XVw

Klamerka prawdopodobnie też jest z okresu rzymskiego - widać ślady patyny ogniowej, prawdopodobnie z grobu z tego okresu. Jeśli fibula jest z tego samego miejsca to mamy do czynienia prawdopodobnie z cmentarzyskiem. I jeszcze jedno - nie ma takich zapinek, które określa się "z głęboką pochewką".

ale się erotycznie zrobiło :666

Jack poproszę źródło tego datowania....tak z ciekawości bo do swojego będę się upierał
http://www.reenactor.ru/ARH/PDF/Whitehead.pdf

Cześć.

Tytułem wyjaśnienia zgodnie z zasadą " Ordnung muss sein": Termin "fibula z głęboką pochewką" :D nie jest pozbawiony sensu i niejako faktycznie istnieje,ale w anatomii.Pozwalam sobie zauważyć,że "fibula" to łacińska nazwa kości strzałkowej zaś z pochewką mamy do czynienia w przypadku ścięgna mięśnia strzałkowego gdzie fizjologiczna,hypoechogeniczna obwódka ścięgien obu mięśni strzałkowych zwana jest właśnie pochewką.Jej grubość nie powinna przekraczać 3 mm a kiedy ma już śmiałość to czynić to staje się pochewką głęboką i pewnie nieźle zadziwia lekarzy.
Jeśli dodamy do tego hipotetycznego bohatera pochówku sprzed ponad 1700 lat to zdanie: "Fibula odmiana tzw z głęboką pochewką okres wpływów rzymskich" nabiera odpowiedniego sensu a bohater pochówku miał awarię stawu skokowego. ;)

Dlaczego się upieram, że jest to sprzączka z okresu rzymskiego - jest to jeden z najbardziej rozpowszechnionych typów w okresie wpływów rzymskich. W typologii sprzączek Renaty Madydy-Legutko jest to typ D1 i datowane są od fazy B1a/B1b do początku okresu wędrówek ludów: literatura R. Madyda-Legutko, Die Gurlelschnallen der Romischen Kaiserzeit und der fruhen Volkerwanderungszeit im mitteleuropaischen Brabaricum, BAR International Series 360, 1986.
Przepraszam za brak niemieckich znaków.
Ważne jest to, że te sprzączki, jak i inne przedmioty żelazne palone razem ze zmarłym w okresie wpływów rzymskich, dostawały takiej bordowej patyny ogniowej (widoczna patyna na tej sprzączce). Może to wskazywać na pochodzenie z grobu ciałopalnego kultury przeworskiej (najprawdopodobniej). W XIII-XIV wieku mamy obrządek szkieletowy (związany z chrześcijaństwem) prawie na całym obszarze Europy i taka sprzączka nie mogłaby pochodzić z grobu, ani też (uprzedzając kolejne teorie)...wpaść w ognisko i tam nabyć tej patyny.
Nie wiem czy zapinka znaleziona została w pobliżu sprzączki - to może określić tylko znalazca.
Reasumując - prawdopodobnie kolega-poszukiwacz natrafił na miejsce cmentarzyska ze starszego okresu rzymskiego.

:1 Dziękuje kolego Jack116.Pozdrawiam